اندیشه سیاسی «امام موسی صدر» با تمرکز بر الگوی همگرایی و هم‌زیستی اقوام و مذاهب
الموضوعات : • Comparative studies in this fieldمهدی قاسمی ورجانی 1 , ابوالفضل شکوری 2 , سیدعلیرضا حسینی بهشتی 3
1 - دانش آموخته دکتری اندیشه سیاسی، دانشگاه تربیت مدرس، ایران
2 - دانشیار بازنشسته گروه علوم سیاسی، دانشگاه تربیت مدرس، ایران
3 - استادیار گروه علوم سیاسی، دانشگاه تربیت مدرس، ایران
الکلمات المفتاحية: امام موسی صدر, جان رالز, همگرایی, اجماع همپوشان و لبنان. ,
ملخص المقالة :
جوامع چند فرهنگی در بستر تمدن‌های کهن نشو و نمو یافته و تکثر خود را در چارچوب خطوط و مرزبندی‌های قانونی حفظ نموده‌اند. در این میان جامعه لبنان با سابقه تاریخی و به عنوان جامعه‌ای متکثر، شایسته توجه است؛ جامعه‌ای که دارای انجمن‌ها و اجتماعاتی از قومیت‌ها، ادیان و فرهنگ‌های مختلف بوده، جزء جوامع چندفرهنگی محسوب می‌شود که نوع خاصی از چینش قدرت و ساختار سیاسی در آن حاکم است و با توجه به برخی شکاف‌های فرهنگی و قومیتی موجود، این کشور درگیر مسائل قابل توجهی است که در سایه آن، وحدت سیاسی و اجتماعی کشور لبنان را ایجاد نموده است. از اینرو در این پژوهش سعی بر آن است که با بهکارگیری روش نظریۀ بحران «توماس اسپریگنز» به عنوان روش برگزیدهشدۀ فهم اندیشۀ سیاسی، پس از شناسایی معضلات و مشکلات چندفرهنگی جامعه لبنان به تحلیل و جستوجو درباره علل بحران با توجه به راهحل‌های موجود تجربهشده بپردازیم. از اینرو در مرحلۀ بازسازی آرمانی جامعۀ سیاسی و ارائه درمان آن با بررسی دقیق نظریۀ «جان رالز» به ارزیابی اندیشه سیاسی «امام موسی صدر» در جامعه چندفرهنگی لبنان به عنوان مصداقی از امکان تحقق نظریۀ اجماع همپوشان پرداخته شده است و این مهم مورد توجه قرار گرفته است که تنها راه خروج از انسداد سیاسی موجود در کشورهایی مانند لبنان، تحول نظام سیاسی از ابتنای بر مصالحۀ موقت به ابتنای آن بر اجماع همپوشان است. در این مسیر به دست آورده‌ایم که امام موسی صدر، رهبر اجتماع تشیع لبنان، با گذر از خودمحوری مذهبی سعی نمود تا پایه‌ها و ساختار نوعی اجماع همپوشان میان طوايف، گروه‌ها و احزاب سیاسی لبنانی با تساهل و رواداری مذهبی را فراهم آورد.